Prinsip pembelajaran

BELAJAR DAN PEMBELAJARAN

Makalah ini di susun guna memenuhi tugas mata kuliah Etika Profesi

Pengampu: Istanto Spd.I

Rizqy Maulana G00080036

Wahyudi G000100052

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2012

BERITA ACARA

1. Pertemuan Diskusi Pertama

1. Anggota : a. Rizqi Maulana

b. Wahyudi

2. Tanggal : 4 maret 2012

3. Tempat : perpustakaan UMS

4. Waktu : pukul 10:20

5. Agenda : mencari sumber data untuk membuat makalah

2. Tema yang Dibahas

1. Mengenai pengertian belajar dan pembelajaran
2. Pengertian prinsip-prinsip pembelajaran
3. Prinsip prinsip dalam pembelajaran ketika akan pembelajaran (pra) saat proses pembelajaran dan setelah pembelajaran

3. Pembagian Tugas Mengenai pengertian belajar ,pembelajaran dan pengertian prinsip-prinsip pembelajaran akan disampaikan oleh rizqy maulana dan prinsip-prinsip dalam pembelajaran kerika pembelajaran (pra) saat proses pembelajaran dan setelah pembelajaran akan di sampaikan oleh Wahyudi.

PENDAHULUAN

Kegiatan pembelajaran di sekolah merupakan interaksi antara pendidik dan peserta didik dalam mempelajari sutu materi yang telah tersusun dalam suatu kurikulum. Dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran para pendidik disamping menguasai bahan atau materi ajar, tentu perlu pula mengetahui bagaimana cara materi ajar itu disampaikan dan bagaimana pula karakteristik peserta didik yang menerima materi pelajaran tersebut. Kegagalan pendidik dalam menyampaikan materi ajar bukan selalu pendidik kurang memehami materi, bisa juga pendidik tidak tahu bagaimana cara menyampaikan materi pelajaran tersebut dengan baik dan tepat sehingga peserta didik belajar dengan suasana yang menyenangkan.

PEMBAHASAN

1. Pengertian Belajar

Belajar Secara Etimologis ialah berusaha memperoleh kepandaian atau ilmu. Sedangkan menurut para ahli pendidikan, belajar adalah proses perubahan manusia ke arah tujuan yang lebih baik dan bermanfaat bagi dirinya maupun orang lain. Belajar merupakan sebuah proses perubahan didalam kepribadian manusia dan perubahan tersebut ditampakkan dalam bentuk peningkatan kualitas dan kuantitas tingkah laku seperti peningkatan kecakapan, pengetahuan, sikap, kebiasaan, ketrampilan, daya pikir, dan kemampuan-kemampuan lain.

2. Pengertian Pembelajaran

Pembelajaran ialah membelajarkan siswa menggunakan asas pendidikan maupun teori belajar yang merupakan penentu utama keberhasilan dalam pendidikan. Pembelajaran merupakan komunikasi dua arah, mengajar dilakukan oleh pihak guru sebagai pendidik, sedangkan belajar dilakukan oleh peserta didik atau juga yang disebut murid. Konsep pembelajaran menurut Corey (1986:195) adalah suatu proses dimana lingkungan seseorang secara disengaja dikelola untuk memungkinkan ia turut serta dalam tingkah laku tertentu dalam kondisi kondisi khusus atau menghasilkan respons terhadap situasi tertentu, pembelajaran merupakan subset khusus dari pendidikan. Mengajar menurut William H. Burton adalah upaya memberikan stimulus, bimbingan pengarahan, dan dorongan kepada siswa agar terjadi proses belajar.

3. Pengertian Prinsip-prinsip Pembelajaran

Proses pembentukan Asosiasi atau hubungan antara stimulus yang mengenai individu melalui pengindraan dan reaksi yng diberikan individu dengan rangsangan tadi dan proses saliang memperkuat hubungan.Salah satu prinsip tersebut adalah Law of effect yaitu bila hubungan antara setimulus dengan respon terjadi dan diikuti dengan keadaan memuaskan, maka hubungan diperkuat antara guru dan siswa dalam proses pembelajaran.

4. Prinsip-prinsip Pembelajaran

1. Perhatian dan motivasi

Perhatian mempunyai peranan yang penting dalam kegiatan belajar. Dari kajian teori belajar pengolahan informasi terungkap bahwa tanpa adanya perhatian tidak mungkin terjadi belajar. Perhatian terhadap pelajaran akan timbul pada siswa apabila bahan pelajaran sesuai dengan kebutuhannya. Apabila bahan pelajaran itu dirasakan sebagai sesuatu yang dibutuhkan, diperlukan untuk belajar lebih lanjut atau diperlukan dalam kehidupan sehari-hari, akan membangkitkan perhatian dan juga motivasi untuk mempelajarinya.

2. Keaktifan

Menurut pandangan psikologi anak adalah makhluk yang aktif. Anak mempunyai dorongan untuk berbuat sesuatu, mempunyai kemauan dan aspirasinya sendiri. Belajar tidak bisa dipaksakan oleh orang lain dan juga tidak bisa dilimpahkan pada orang lain.

3. Keterlibatan langsung dan pengalaman

Belajar haruslah dilakukan sendiri oleh siswa, belajar adalah mengalami dan tidak bisa dilimpahkan pada orang lain. Edgar Dale dalam penggolongan pengalaman belajar mengemukakan bahwa belajar yang paling baik adalah belajar melalui pengalaman langsung.

1. Kegiatan Pra dan Awal Pembelajaran

Kegiatan pendahuluan dalam pembelajaran sering pula disebut dengan pra-instruksional. Fungsi kegiatan tersebut utamanya adalah untuk menciptakan awal pembelajaran yang efektif yang memungkinkan siswa dapat mengikuti proses pembelajaran dengan baik. Untuk memahami tentang kegiatan dan prosedur dalam kegiatan awal pembelajaran, di bawah ini akan diuraikan tentang kegiatan tersebut.

1. Menciptakan Kondisi Awal Pembelajaran

        Proses pembelajaran akan berhasil dengan baik apabila guru dapat mengkondisikan kegiatan belajar secara efektif. Kondisi belajar tersebut harus dimulai dari tahap pendahuluan atau awal pembelajaran. Upaya yang harus dilakukan untuk mewujudkan kondisi awal pembelajaran yang baik di antaranya:

2. Menciptakan Sikap dan Suasana Kelas yang Menarik Kondisi belajar dapat dipengaruhi oleh sikap guru di depan kelas. Guru harus memperlihatkan sikap yang menyenangkan supaya siswa tidak merasa tegang, kaku bahkan takut. Kondisi yang menyenangkan ini harus diciptakan mulai dari awal pembelajaran sehingga siswa akan mampu melakukan aktivitas belajar dengan penuh percaya diri tanpa ada tekanan yang dapat  menghambat kreativitas siswa.
3. Mengabsen Siswa Guru mengecek kehadiran siswa. Untuk menghemat waktu dalam mengecek kehadiran siswa dapat dilakukan dengan cara siswa yang hadir disuruh menyebutkan siswa yang tidak hadir, kemudian guru menanyakan mengapa yang bersangkutan tidak hadir, dan seterusnya.
4. Menciptakan Kesiapan Belajar Siswa Kesiapan (readinees) belajar siswa merupakan salah satu prinsip belajar yang sangat berpengaruh terhadap hasil belajar siswa. Ada beberapa alternatif yang dapat dilakukan guru dalam menciptakan kesiapan dan semangat dalam belajar siswa, khususnya dalam awal pembelajaran, alternatif yang perlu dilakukan guru di antaranya:

1. Membantu atau membimbing siswa dalam mempersiapkan fasilitas/sumber belajar yang diperlukan dalam kegiatan belajar;
2. Menciptakan kondisi belajar untuk meningkatkan perhatian siswa dalam belajar;
3. Menujukan minat dan penuh semangat yang tinggi dalam mengajar;
4. Mengontrol (mengelola) seluruh aktivitas siswa mulai dari awal pembelajaran;
5. Menggunakan media pembelajaran yang sesuai dengan tujuan pembelajaran dan menarik perhatian siswa;
6. Menentukan kegiatan belajar yang memungkinkan siswa dapat melakukannya.

5. Menciptakan Suasana Belajar yang Demokratis

Pada hakikatnya suasana belajar yang demokratis dapat dikondisikan melalui pendekatan proses belajar CBSA (Cara Belajar Siswa aktif). Untuk menciptakan suasana belajar yang demokratis guru harus membimbing siswa agar berani menjawab, berani bertanya, berani berpendapat atau berani mengeluarkan ide- ide, dan berani memperlihatkan unjuk kerja (performace). Suasana belajar yang demokratis harus dikondisikan sejak awal pembelajaran, guru harus selalu memberikan kesempatan pada siswa untuk melakukan kreativitas.

6. Melaksanakan Kegiatan Apersepsi atau Melaksanakan Tes Awal.

Penilaian awal atau pre tes tujuannya adalah untuk mengukur dan mengetahui sejauh mana materi atau bahan pelajaran yang akan dipelajari sudah dikuasai oleh siswa. Kemampuan awal tersebut sebagai dasar untuk kelanjutan bahan pelajaran yang harus dipelajari oleh siswa. Ada beberapa cara yang dapat digunakan dalam kegiatan apersepsi di antaranya:

1. Mengajukan pertanyaan tentang bahan pelajaran yang sudah dipelajari sebelumnya.
2. Memberikan komentar terhadap jawaban siswa serta mengulas materi pelajaran yang akan dibahas.
3. Membangkitkan motivasi dan perhatian siswa

2. Kegiatan Inti dalam Pembelajaran

Kegiatan inti dalam pembelajaran sangat memegang peranan penting untuk mencapai tujuan pembelajaran maupun dalam membentuk kemampuan siswa yang telah ditetapkan. Proses kegiatan inti dalam pembelajaran akan menggambarkan tentang penggunaan strategi dan pendekatan belajar yang digunakan guru dalam proses pembelajaran, karena pada hakekatnya kegiatan inti pembelajaran merupakan implementasi strategi dan pendekatan belajar.

Pada prinsipnya kegiatan inti dalam pembelajaran adalah suatu proses pembentukan pengalaman dan kemampuan siswa secara terprogram yang dilaksanakan dalam durasi waktu tertentu. Langkah kegiatan inti yang perlu dilakukan dalam pembelajaran secara sistematis sebagai berikut:

1. Memberitahukan tujuan atau garis besar materi dan kemampuan yang akan dipelajari.

Kegiatan paling awal yang perlu dilakukan guru sebelum membahas pelajaran, adalah memberitahukan tujuan atau garis besar materi dan kemampuan apa yang akan dipelajari siswa. Sehingga siswa menyadari dan mengetahui apa yang harus dipelajari untuk mencapai tujuan tersebut.

2. Menyampaikan alternatif kegiatan belajar yang akan ditempuh siswa.

Dalam tahapan ini guru perlu menyampaikan pada siswa tentang kegiatan belajar yang bagaimana yang harus ditempuh siswa dalam mempelajari topik-topik maupun kemampuan tersebut. Efektivitas dan efisiensi belajar sangat dipengaruhi oleh teknik belajar yang digunakan siswa.

3. Membahas materi/menyajikan bahan pelajaran.

Pembahasan atau penyampaian materi pelajaran harus mengutamakan aktivitas siswa, sehingga dalam prosesnya guru lebih banyak berperan sebagai fasilitator dan pembimbing. Karena melalui kegiatan ini akan terjadi suatu proses perubahan tingkah laku, dari tidak memahami menjadi memahami, dari tidak mengerti menjadi mengerti, dari tidak mampu menjadi mampu dan dari tidak terampil menjadi terampil.

4. Menyimpulkan pelajaran.

Menyimpulkan pelajaran dirumuskan oleh siswa di bawah bimbingan guru. Langkah ini dalam prosesnya sebagai teknik untuk penguatan terhadap hasil belajar siswa secara menyeluruh. Kriteria yang harus diperhatikan dalam menyimpulkan pelajaran di antaranya adalah:

1. Berorientasi pada acuan hasil belajar dan kompetensi dasar.
2. Singkat, jelas dan bahasa (tulis/lisan) mudah dipahami oleh siswa.
3. Kesimpulan tidak keluar dari topik yang telah dibahas.
4. Dapat menggunakan waktu sesingkat mungkin.

3. Kegiatan Akhir dan Tindak Lanjut Pembelajaran

Kegiatan akhir dalam pembelajaran tidak hanya diartikan sebagai kegiatan untuk menutup pelajaran, tetapi juga sebagai kegiatan penilaian hasil belajar siswa dan kegiatan tindak lanjut. Kegiatan tindak lanjut harus ditempuh berdasarkan pada proses dan hasil belajar siswa. Secara umum kegiatan akhir dan tindak lanjut pembelajaran yang harus dilakukan oleh guru diantaranya:

1. Menilai hasil proses belajar mengajar.
2. Memberikan tugas/latihan yang dikerjakan di luar jam pelajaran.
3. Memberikan motivasi dan bimbingan belajar.
4. Menyampaikan alternatif kegiatan belajar yang dapat di lakukan siswa di luar jam pelajaran.
5. Berdasarkan hasil penilaian belajar siswa, kemungkinan siswa harus diberikan program pembelajaran secara perorangan atau kelompok untuk melaksanakan program pengayaan dan atau perbaikan yang dilakukan di luar jam pelajaran.

Kegiatan akhir dan tindak lanjut harus dilakukan secara sistematis dan fleksibel, sehingga dalam prosesnya akan dapat menunjang optimalisasi hasil belajar siswa. Prosedur kegiatan yang perlu ditempuh, setelah melaksanakan kegiatan pendahuluan dan kegiatan inti dalam pembelajaran, serta setelah menyimpulkan pelajaran, maka langkah selanjutnya yang harus dilaksanakan oleh guru adalah sebagai berikut:

1. Melaksanakan penilaian akhir

Penilaian belajar dalam kegiatan akhir pembelajaran, tujuannya adalah untuk mengetahui sejauhmana kemampuan siswa setelah mengikuti pelajaran tersebut. Dalam prosesnya guru dapat melaksanakan penilaian secara lisan yang ditujukan pada beberapa siswa yang dianggap representatif (mewakili) seluruh siswa. Teknik lain yang dapat digunakan adalah secara tertulis yang dikerjakan oleh siswa di rumah, kecuali kalau waktunya memungkinkan dapat dilaksanakan di sekolah.

2. Mengkaji hasil penilaian akhir

Setelah melaksanakan kegiatan penilaian guru harus mengkaji apakah hasil belajar tersebut sesuai dengan tujuan pembelajaran? Apakah tingkat ketercapaian siswa dalam kelas atau individu terhadap tujuan pembelajaran sudah mencapai pada batas atau tingkatan (persentase) minimal? Apabila penilaian dilaksanakan secara lisan, maka dalam tahapan ini guru perlu memutuskan secara spontan dalam menganalisis dan mengidentifikasi hasil belajar tersebut. Kemudian gabungkan dengan hasil penilaian proses, maka guru akan memperoleh gambaran kegiatan tindak lanjut yang bagaimana yang harus diberikan pada siswa.

3. Melaksanakan kegiatan tindak lanjut pembelajaran.

Kegiatan tidak lanjut pembelajaran dilaksanakan di luar jam pelajaran, sebab kegiatan akhir alokasi waktunya relatif sedikit. Tindak lanjut pembelajaran esensinya adalah untuk mengoptimalkan hasil belajar siswa. Untuk itu, marilah kita mengingat kembali tentang kegiatan belajar perseorangan yang berkenaan dengan pengayaan (enrichment) dan perbaikan (remidial). Adapun kegiatan-kegiatan yang harus dikerjakan di antaranya:

1. Memberikan tugas atau latihan yang harus dikerjakan di rumah.
2. Menjelaskan kembali bahan pelajaran yang dianggap sulit oleh siswa.
3. Menugaskan pada siswa untuk membaca topik tertentu yang sesuai dengan tujuan pembelajaran.
4. Memberikan motivasi atau bimbingan belajar.
1. Mengemukakan tentang topik yang akan dibahas pada waktu yang akan datang

Dalam kegiatan akhir/tindak lanjut pembelajaran diantaranya guru harus mengemukakan atau memberikan gambaran pada siswa tentang topik bahasan atau kompetensi yang akan dipelajari pada pertemuan yang akan datang. Cara ini perlu dilakukan untuk membimbing atau mengarahkan siswa dalam kegiatan belajar yang dilakukan di luar jam pelajaran. Dengan harapan siswa tersebut akan mempelajari terlebih dahulu sebelum dibahas atau dipelajari di sekolah.

4. Menutup kegiatan pembelajaran

Setelah guru mengganggap kegiatan akhir selesai dilaksanakan secara optimal dan sesuai dengan waktu yang direncanakan, maka langkah selanjutnya guru harus menutup pelajaran. Apabila jam pelajarannya yang paling akhir, maka harus dibiasakan siswa menutup dengan berdoa.

KESIMPULAN

Belajar proses memanusiakan manusia sedangkan pembelajaran merupakan proses pendidikan yang di langsungkan di dalam lembaga yang mengadakan proses pembelajaran itu.Lembaga itu di sebut sekolah yang dalam undang-undang no 2 tahun 1989 di sebut dengan pendidikan ialah pendidikan sekolah.

1. Prinsip-Prinsip Pembelajaran

1. Perhatian dan motivasi
2. Keaktifan
3. Keterlibatan langsung dan pengalaman

1. Kegiatan ketika saat proses pembelajan

1. Kegiatan Pra dan Awal Pembelajaran
2. Kegiatan Inti dalam pembelajaran
3. Kegiatan akhir dan tidak lanjut pembelajaran
4. Menurut kegiatan pembelajaran(evaluasi)

DAFTAR PUSTAKA

Slameto,1991, Proses Belajar mengajar siswa kredit Semester, Jakarta, Bumi Aksara

SJ,J Orost 1991, Proses Pembelajaran sebagai Proses Pendidikan , Jakarta: PT Gramedia Widiasrama Indonesia

Sagala Syaiful Mpd, 2006, Konsep dan makna Pembelajaran, Bandung, CV Alfa Beta

Konsep profesi guru

Berita Acara

1. Pertemuan diskusi

Pertama :

Anggota: 1. Nanang Jayanto ( G000060041 )

2. Hariyono ( G000100170 )

Tanggal : 06 Maret 2012

Tempat : Perpustakaan UMS

Waktu : 15.30 - 17.30

Agenda : Pencarian sumber data dan pengolahan data

Kedua :

Tanggal : 08 Maret 2012

Tempat : Perpustakaan UMS

Waktu : 12.30 - 14.30

Agenda : Pengolahan data

Ketiga :

Tanggal : 14 Maret 2012

Tempat : Perpustakaan UMS

Waktu : 15.30 - 17.30

Agenda : Pencarian sumber data untuk revisi dan pengolahan data

2. Tema yang di bahas

1. Pengertian profesi
2. Pengertian kode etik profesi
3. Syarat-syarat sebuah profesi
4. Pengembangan profesi guru
5. Tujuan kode etik profesi guru
6. Penetapan kode etik
7. Fungsi kode etik profesi
8. Sanksi pelanggaran kode etik
9. Kode etik guru indonesia

3. Pembagian tugas

Pada dasarnya kami sebagai satu kelompok saling member masukan dan pendapat, namun secara lebih khusus tugas kami bagi menurut sub tema yang ada.

Nanang Jayanto:

( Pengertian profesi, pengertian kode etik profesi, syarat-syarat sebuah profesi, dan pengembangan profesi guru)

Hariyono:

(Tujuan kode etik profesi guru, Penetapan kode etik itu,Fungsi kode etik profesi, sanksi pelanggaran kode etik, dan kode etik guru Indonesia)

BAB I

PENDAHULUAN

1. Latar Belakang

Istilah profesi dalam kehidupan sehari-hari sering kali digunakan untuk menunjukkan tentang pekerjaan seseorang. Misalnya seseorang yang kerjanya di sawah dan di ladanga dikatakan profesinya sebagai petani dan orang yang pekerjaannya mengajar dikatakan profesinya sebagai guru. Jadi istilah profesi dalam konteks ini sama artinya dengan pekerjaan yang dilakukan oleh seseorang dalam kehidupan sehari-hari.

Kekurang tepatan dalam pemahaman makna profesi padankehidupan sehari-hari, maka perlunya adanya pelurusan pemahaman dalam memaknai arti profesi. Karena dalam kenyatannya tidak semua pekerjaan yang di lakukan orang atau masyarakat dapat disebut sebagai profesi. Namun hanya pekerjaaan-pekerjaan yang mmenuhi kriteria-kriteria tertentu saja yang dapat di katakana sebagai profesi dan tidak semua pekerjaan dikatakan sebagai profesi. Tidak hanya itu karena dalam sebuah profesi itu juga ada sebuah norma-norma yang mengikat yag sering disebut sebagai kode etik profesi.

2. Tujuan Penulisan

Berpijak dari latar belakang penuliasan makalah ini, kami sebagai penulis makalah ingin sedikit memaparkan tentang penegrtian profesi dan hal-hal yang terkait dari makna profesi yang salah satunya adalah kode etik profesi.

3. Rumusan Masalah

Dari tujuan penulisan di atas maka kami akan mencoba menjawab beberapa pertanyaan yang berkaitan erat dengan tujuan penulisan makalah ini, diantaranya :

1. Apa yang dimaksud dengan profesi itu ?
2. Apa yang dimaksud dengan kode etik profesi itu ?
3. Apa syarat-syarat sebuah profesi ?
4. Apa tujuan pengembangan profesi guru ?
5. Apa tujuan kode etik profesi guru ?
6. Bagaimana penetapan kode etik itu ?
7. Apa fungsi kode etik profesi itu ?
8. Apa saja sanksi pelanggaran kode etik tersebut ?

BAB II

PEMBAHASAN

1. Pengertian Profesi

Menurut UU no.14 th 2005 tentang guru dan dosen, dapat digaris bawahi bahwa profesi adalah suatu pekerjaan atau kegiatan yang dilakukan oleh seseorang dan menjadi sumber penghasilan kehidupan yang memerlukan keahlian, kemahiran, atau kecakapan yang memenuhi standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan pendidikan tertentu.

Abdulkadir Muhammad (1997:58) juga menjelasakan profesi adalah pekerjaan tetap dalam bidang tertentu yang berdasarkan keahlian khususu yang dilakukan secara bertanggung jawab dengan tujuan memeperoleh penghasilan.

2. Pengertian Kode Etik Profesi

Kode etik profesi adalah sutu norma yang ditetapkan dan diterima oleh kelompok profesi yang mengarahkan atau memberi petunjuk kepada anggotanya bagaimana seharusnya berbuat dan sekaligus manjamin mutu moral profesi itu dimata masyarakat, sehingga jika satu anggota berbuat menyimpang dari kode etiknya, maka kelompok profesi tersebut akan tercemar dimata masyarakat ( Bertens dalam Abdulkadir Muhammad, 1997:77 ).

Menurut Abdulkadir Muhammad ( 1997:77 ), menyatakan bahwa pada dasarnya kode etik profesi merupakan produk etika terapan karena dihasilkan berdasarkam penerapan pemikiran etis suatu profesi, sehingga kode etik profesi dapat di ubah seiring dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Di sini dia juga memaparkan bahwa kode etis profesi merupakan rumusan norma moral manusia yang mengemban profesi itu. Kode etik profesi menjadi tolok ukur perbuatan anggota kelompok profesi, sehingga kode etik di gunakan sebagai upaya pencegahan berbuat yang tidak etis bagi anggotanya. Dengan demikian,kode etik keprofesian pada hakekatnya merupakan suatu system peraturan atas perangkat, prinsip-prinsip keprilakuan yang telah diterima kelompok orang-orang yang tergabung dalam himpunan organisasi keprofesian tertentu.

3. Syarat-Syarat Profesi

Abdulkadir Muhammad (1997:59-61) juga memaparkan bahwasanya profesi secara umum memiliki enam kriteria atau syarat-syarat, yaitu:

1. Spesialisasi

Artinya pekerjaan tersebut berkaitan dengan bidang keahlian yang dipelajari dan ditekuni dan biasanya tidak ada rangkapan dengan pekerjaaan lain di luar keahliannya itu. Misalnya tidak ada seorang dokter yang merangkap apoteker.

2. Keahlian dan keterampilan

Yaitu pekerjaan di bidang tertentu berdasarkan keahlian dan keterampilan khusus yang mana keahlian dan keterampilan tersebut di peroleh melalui pendidikan dan pelatihan. Yang mana tempat pendidikan dan pelatihan itu di tempuh secara resmi pada lembaga pendidikan atau pelatihan yang di akui pemerintah berdasarkan undang-undang dan dibuktikan dengan sertifikasi yang dikeluarkan oleh lembaga tersebut.

3. Tetap atau terus menerus

Yaitu bersifat tetap dan terus menuerus, tetap artinya tidak berubah-ubah pekerjaannya. Sedangkan terus-menerus artinya berlabgsubg untuk jangka panjang sampai pensiun atau berakhir masa kerja profesi yang bersangkutan.

4. Mengutamakan pelayanan

Mengutamakan pelayanan maksudnya adalah pekerjaan itu lebih mengutamakan pelayanan daripada imbalan ( pendapatan ), artinya mendahulukan apa yang harus dikerjakan bukan berapa bayaran yang diterima dan bentuk pelayanan pun harus memuaskan.

5. Tanggung jawab

Maksudnya adalah dalam memberikan pelayanan harus bertanggungjawab kapada diri sendiri dan masyarakat. Tanggug jawab kepada diri sendiri artinya adalah ia bekerja karena integritas moral, intelektual, dan professional sabagai bagian dari kehidupan. Dalam pelayanan orang profesional selalu mempertahankan cita-cita luhur profesi sesuai dengan tuntutan kewajiban dari hati nurani bukan karena sekedar hobi belaka.

Tanggung jawab kepada masyarakat maksudnya adalah kesediaan member pelayanan sebaik mungkin sesui dengan profesinya tanpa membedakan antara pelayanan bayaran dan pelayanan Cuma-Cuma, serta menghasilkan layanan yang bermutu yang berdampak positif bagi masyarakat.

6. Organisasi profesi

Kelompok atau organisasi profesi merupakan masyarakat moral yang memiliki cita-cita dan nilai-nilai bersama dan memiliki acuan yang disebut kode etik profesi.misalnya : Ikatan Dokter indonasia (IDI), dan Persatuan Guru Republik Indonesia ( PGRI ).

Dalam bidang profesi guru, National Educatiaon Association (NEA) dalam Udin Syaefudin Sa’ud,(2009:16) menyarankan syarat-syarat profesi guru ada 8 syarat, yaitu :

1. Jabatan yang melibatkan kegiatan intelektual
2. Jabatan yang menggeluti suatu batang tubuh ilmu khusus
3. Jabatan yang memerlukan persiapan profesional yang lama
4. Jabatan yang memerlukan “latihan dan jabatan”yang berkesinambungan
5. Jabatan yang menjajikan karir hidup dan keanggotaan yang permanen.
6. Jabatan yang menentukan baku (standar) sendiri
7. Jabatan yang lebih mementingkan layanan diatas keuntungan pribadi
8. Jabatan yang memepunyai organisasi profesional yang kuat dan terjalin erat

4. Perkembangan Profesi Guru

Kegiatan pengembangan profesi adalah, kegiatan guru dalam rangka penerapan dan pengembangan ilmu pengetahuan, teknologi, seni dan keterampilan untuk meningkatkan mutu proses pembelajaran dalam rangka menghasilkan sesuatu yang bermanfaat bagi pendidikan pada umumnya maupun lingkup sekolah pada khususnya.¹

Guru adalah tenaga profesi yang melaksanakan proses pembelajaran. Jika guru dapat menciptakan dan memelihara hubungan antara sesama, baik kepala sekolah, guru, siswa, dan staf, berdasarkan lingkungan kerja maupun di dalam hubungan keseluruhan maka akan tercipta lingkungan kerja yang nyaman. Sebagai jabatan profesi, guru harus meningkatkan pengetahuan, sikap, dan ketrampilan secara terus-menerus. Di samping guru harus menjawab tantangan perkembangan masyarakat, jabatan guru harus selalu dikembangkan.

Untuk peningkatan guru tersebut, setiap sekolah seharusnya mengadakan in service training. In service training tidak hanya pada wilayah prinsip-prinsip pendidikan (pengajaran), melainkan juga pada wilayah teknis pragmatis dan aktivitas pengajaran sehari-hari. Maksudnya, dalam hal ini adalah guru dituntut untuk selalu membaca, dan belajar, serta memburu ilmu-ilmu pendidikan yang setiap saat berkembang untuk kemudian diterapkan dalam pelaksanaan pengajaran sehari-hari.

Usaha mengembangkan profesi guru ini, hal tersebut dapat dilakukan dari dua segi, yaitu dari segi eksternal dan iternal. Dari segi eksternal, yaitu dorongan seorang pemimpin kapada guru untuk mengikuti penataran atau kegiatan akademik yang memberikan kesempatan guru untuk belajar lagi. Sedangkan dari segi internal, guru dapat berusaha belajar sendiri untuk dapat berkembang dalam jabatannya. Dalam kaitan dengan Usaha mengembangkan profesi guru, profesi guru ini perlu dikembangkan guna pemeliharaan dan perawatan profesi guru. Dengan demikian guru akan lebih efektif dan efisien dalam melakukan tugas profesi. Pemerintah melalui presiden sudah mencanangkan guru sebagai profesi pada tanggal 2 desember 2004. Guru sebagai profesi dikembangkan melalui: pertama Sistem Pendidikan, kedua Sistem penjaminan mutu, ketiga sistem manajemen, dan keempat sistem pendukung profesi guru²

Tujuan kegiatan pengembangan profesi guru adalah untuk meningkatkan mutu guru agar guru lebih profesional dalam pelaksanaan tugas pada bidang pengembangan profesi. meliputi kegiatan sebagai berikut :

a. Melakukan kegiatan karya tulis/karya ilmiah di bidang pendidikan.

b. Membuat alat pelajaran/alat peraga/alat bimbingan.
c. Menciptakan karya seni.
d. Menemukan teknologi tepat guna dibidang pendidikan.
e. Mengikuti kegiatan pengembangan kurikulum.

5. Tujuan Kode Etik Profesi Guru

Adapun maksud dan tujuan pokok diadakannya kode etik ialah untuk menjamin agar tugas pekerjaan keprofesian itu terwujud sebagaimana mestinya dan kepentingan semua pihak terlindungi sebagai mana layaknya. Dengan demikian pihak penerima layanan keprofesian diharapkan dapat terjamin haknya untuk memperoleh jasa pelayanan yang berkualitas sesuai dengan kewajibannya untuk memberikan imbalannya, baik yang bersifat financial, maupun secara sosial, moral, kultiural dan lainnya. Pihak pengemban tugas pelayanan keprofesian juga diharapkan juga terjamin martabat, wibawa, dan kredibilitas pribadi dan keprofesiannya serta hak atas imbalan yang layak sesuai dengan kewajiban jasa pelayanannya (Udin Syaefudin Saud, 2009:79).

Dalam dunia keguruan misalnya, juga tidak lepas dari norma-norma yang mengikat dalam keprofesiannya yang disebut kode etik profesi guru, adapun kode etik profesi guru tersebut diantaranya :

1. Guru berbakti membimbing peserta didik untuk membentuk manusia indonesia seutuhnya yang berjiwa pancasila
2. Guru memiliki dan melaksanakan kejujuran professional
3. Guru berusaha memperoleh informasi tentang peserta didik sebagai bahan melakukan bimbingan dan pembinaan.
4. Guru menciptakan suasana sebaik-baiknya yang menunjang berhasilnya proses belajar mengajar.
5. Guru memelihara hubungan baik dengan orang tua murid dan masyarakat sekitarnya untuk membina peran serta dan rasa tanggung jawab bersama terhadap pendidikan.
6. Guru secara pribadi dan bersama-sama,mengembangkan dan meningkatkan mutu dan martabat profesinya.
7. Guru memelihara hubungan seprofesi, semangat kekeluargaan dan kesetiakawanan sosial.
8. Guru secara bersama-sama memelihara dan meningkatkan mutu organisasi PGRI sebagai sarana perjuangan dan pengabdian.
9. Guru melaksanakan segala kebijaksanaan pemerintah dalam bidang pendidikan.

6. Penetapan Kode Etik

Kode etik hanya dapat di tetapkan oleh suatu organisasi profesi yang berlaku dan mengikat para anggotanya. Dengan demikian penetapan kode etik tidak boleh ditetapkan secara perorangan tetapi harus dilakukan oleh organisasi, sehingga orang-orang yang bukan atau tidak menjadi anggotan profesi, tidak dapat dikenakan aturan yang ada dalam etik tersebut. Kode etik hanya akan mempunyai pengaruh yang kuat dalam menegakan disiplin di kalangan profesi tersebut.

Jika setiap orang yang menjalankan suatu profesi secara otomatis bergabung dalam suatu organisasi, maka ada jaminan bahwa profesi tersebut dapat dijalankan secara murni dan baik, karena setiap anggota profesi yang melakukan pelanggaran serius terhadap kode etik dapat dikenakan sangsi, Mulyasa (2007:45).

7. Fungsi Kode Etik Profesi

Sumaryono dalam Abdulkadir Muhammad (1997:78) menjelasakan beberapa alasan kenapa kode etik profesi perlu dirumuskan secara tertulis, alasan-alasan itu adalah:

1. Sebagai sarana kontrol sosial
2. Sebagai pencegah campur tangan pihak lain
3. Sebagai pencegah kesalahpahaman dan konflik

Namun dalam kenyataannya tidak sedikit para professional sering kali mengabaikan kode etik profesi yang telah ada dan di tetapkan, hal ini terjadi bukan karena tanpa alasan pastinya. Alasan-alasan yang mendasar kanapa para professional mengabaikan kode etik profesi, diantaranya adalah :

1. Pengaruh sifat kekeluargaan
2. Pengaruh jabatan
3. Pengaruh konsumerisme
4. Karena lemahnya keimanan

Contoh dalam dunia konstruksi misalanya, yaitu hubungan insinyur pemborong dengan pimpinan proyek ( Konsultan pengawas ).

Insinyur pemborong bangunan sepakat membangun gedung menurut konstruksi yang ditetapkan dalam kontrak kerja. Kontrak menyatakan bahwa semua bahan kayu adalah kayu kelas 1, namun kenyataannya bahan kayu yang dipasanga adalah kayu dengan mutu kelas 2, disini terjadi pengurangan nilai yang hal ini terjadi karena adanya kolusi bermotif mencari keuntungan yang sebesar-besarnya antara pemborong dengan konsultan pengawas. Hal ini jelas sekali melanggar kode etik profesi yang di sebabkan kurangnya iman, sehingga mencari keuntungan dengan cara yang melanggar etika yang berlaku.

Dengan demikian kode etik keprofesian itu memiliki kedudukan, peran dan fungsi yang sangat penting dan strategis dalam menopang keberadaan dan kelangsungan hidup suatu profesi di mata msyarakat. bagi para pengemban tugas profesi akan menjadi pedoman dalam bertindak serta acuan dasar dalam segala bentuk keprilakuannya dalam rangka memelihara dan menjunjung tinggi martabat dan wibawa serta kredibilitas visi,misi dan fungsi bidang profesinya. dengan demikian maka kode etik itu dapat merupakan acuan normatif dan juga operasional.

Bagi para pemakai jasa layanan profesional, kode etik juga merupakan landasan jika di pandang perlu untuk mengajukan tuntutan kepada pihak yang berwenang dalam hal terjadinya sesuatu yang tidak diharapkan dari pengemban profesi yang bersangkutan, sedangkan bagi para pembina dan penegak kode etik khususnya dan penegak hukum pada umumnya, kode etik merupakan landasan yang bertindak sesuai dengan keperluannya, termasuk pemberlakuan sanksi keprofesian bagi pihak-pihak yang terkait.

8. Sanksi Pelanggaran Kode Etik

Dalam setiap penetapan aturan atau tata tertib, maka tidak lepas dengan yang namanya sanksi bagi para pelanggar peraturan atau tata tertib tersebut. Begitu juga dalam penetapan kode etik sebuah profesi, maka juga ada sanksi-sanksi yang bagi anggota yang melanggar kode etik tersebut. Menurut Mulyasa (2007:46) menjelaskan, bahwa sanksi pelanggaran kode etik tersebut adalah sebagai berikur :

1. Sanksi moral, berupa celaan dari rekan-rekannya. Karena pada umumnya kode etik merupakan landasan moral, pedoman sikap, tingkah laku, dan perbuatan.
2. Sanksi dikeluarkan dari organisasi, merupakan sangsi yang dianggap terberat

Kasus-kasus pelanggaran kode etik akan ditindak dan dinilai oleh suatu dewan kehormatan atau komisi yang dibentuk khusus untuk itu. Karena tujuannya adalah mencegah terjadinya perilaku yang tidak etis, seringkali kode etik juga berisikan ketentuan-ketentuan profesional, seperti kewajiban melapor jika ketahuan teman sejawat melanggar kode etik. Ketentuan itu merupakan akibat logis dari self regulation yang terwujud dalam kode etik; seperti kode itu berasal dari niat profesi mengatur dirinya sendiri, demikian juga diharapkan kesediaan profesi untuk menjalankan kontrol terhadap pelanggar.

9. Kode Etik Guru Indonesia

Dalam setiap profesia pasti tidak lepas yang di namakan kode etik, begitu juga dalam profesi guru. Dalam menjalankan tugas profesiny, seorang guru harus senantiasa menjaga kode etik profesi guru tersebut sebagai pedoman dalam menjalankan profesinya.

Menurut Mulyasa (2007:47) menjelaskan, bahwa ada delapan macam isi kode etik profesia guru Indonesia, diantaranya adalah :

1. Guru berbakti membimbing anak didik seutuhnya untuk membentuk manusia pembangunan yang sesuai dengan falsafah negara.
2. Guru memiliki kejujuran profesional dalam menerapkan kurikulum sesuai dengan kebutuhan anak didik masing-masing.
3. Guru mengadakan komunikasi, terutama dalam memperoleh informasi tentang anak didik, tetapi menghindarkan diri dari segala bentuk penyalahgunaan.
4. Guru menciptakan suasana kehidupan sekolah dan memelihara hubungan dengan orang tua murid sebaik-baiknya bagi kepentingan pendidikan.
5. Guru memelihara hubungan baik dengan masyarakat yang lebih luas untuk kepentingan pendidikan.
6. Guru secara sendiri dan atau bersama-sama berusaha mengembangkan dan meningkatkan mutu profesinya.
7. Guru secara bersama-sama memelihara, memberi dan meningkatkan mutu organisasi.
8. Guru melaksanakan segala ketentuan yang merupakan kebijaksanaan pemerintah dalam pidana pendidikan

BAB III

SIMPULAN

Profesi adalah pekerjaan atau kegiatan yang dilakukan oleh seseorang dan menjadi sumber penghasilan kehidupan yang memerlukan keahlian, kemahiran, atau kecakapan yang memenuhi standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan pendidikan profesi.

Abdulkadir Muhammad (1997:59-61) memaparkan bahwa profesi secara umum memiliki enam kriteria atau syarat-syarat, yaitu:

1. Spesialisasi
2. Keahlian dan keterampilan
3. Tetap atau terus menerus
4. Mengutamakan pelayanan
5. Tanggung jawab
6. Organisasi profesi

Kode etik profesi adalah sutu norma yang ditetapkan dan diterima oleh kelompok profesi yang mengarahkan atau memberi petunjuk kepada anggotanya bagaimana seharusnya berbuat dan sekaligus manjamin mutu moral profesi itu dimata masyarakat, sehingga jika satu anggota berbuat menyimpang dari kode etiknya, maka kelompok profesi tersebut akan tercemar dimata masyarakat ( Bertens dalam Abdulkadir Muhammad, 1997:77 ).

Tujuan kegiatan pengembangan profesi guru adalah untuk meningkatkan mutu guru agar guru lebih profesional dalam pelaksanaan tugas pada bidang pengembangan profesi. meliputi kegiatan sebagai berikut :

a. Melakukan kegiatan karya tulis/karya ilmiah di bidang pendidikan.

b. Membuat alat pelajaran/alat peraga/alat bimbingan.

c. Menciptakan karya seni.

d. Menemukan teknologi tepat guna dibidang pendidikan.

e. Mengikuti kegiatan pengembangan kurikulum.

Menurut Mulyasa (2007:46) menjelaskan, bahwa sanksi pelanggaran kode etik tersebut adalah sebagai berikur :

1. Sanksi moral, berupa celaan dari rekan-rekannya. Karena pada umumnya kode etik merupakan landasan moral, pedoman sikap, tingkah laku, dan perbuatan.
2. Sanksi dikeluarkan dari organisasi, merupakan sangsi yang dianggap terberat

Kode etik keprofesian memiliki kedudukan, peran dan fungsi yang sangat penting dan strategis dalam menopang keberadaan dan kelangsungan hidup suatu profesi di mata masyarakat, dan bagi para pengemban tugas profesi akan menjadi pedoman dalam bertindak serta acuan dasar dalam segala bentuk keprilakuannya dalam rangka memelihara dan menjunjung tinggi martabat dan wibawa serta kredibilitas visi,misi dan fungsi bidang profesinya.

DAFTAR PUSTAKA

Sa’ud, Udin Syaefudin. 2010. Pengembangan Profesi Guru. Bandung: Alfabeta

Muhammad, Abdulkadir. 1996. Etika profesi hukum. Bandung: Citra aditya bakti

Mulyasa, E. 2007. Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru. Bandung: Remaja Rosdakarya

Kunandar. 2010. Guru Profesional. Implementasi Kurikulum KTSP dan Sukses dalam setifikasi Guru”. Jakarta. Rajawali Pers

http://ufitahir.wordpress.com/2010/12/18/perkembangan-profesi-guru/

1 http://ufitahir.wordpress.com/2010/12/18/perkembangan-profesi-guru/

2 Kunandar. 2010. Guru Profesional. “Implementasi Kurikulum KTSP dan Sukses dalam setifikasi Guru”. Jakarta. Rajawali Pers

PERANAN MAJELIS TABLIGH PDM SOLO DALAM DAKWAH DI DAERAH SOLO

PERANAN MAJELIS TABLIGH PDM SOLO

DALAM DAKWAH DI DAERAH SOLO
Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Study kemuhammadiyahan

Dosen Pengampu: Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag.

Disusun oleh:

Suranto ( G 000 100 065)
Juliyanto ( G 000 100 153)

Ridwan Bahtiar ( G 000 100 014)

TARBIYAH
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2011

BAB I

PENDAHULUAN

KH. Ahmad Dahlan dalam tampil kemuka sebgaai mujaddid (pembeharu) dan mujahid (pejuang) besar Islam, beliau ingin mengembalikan umat Islam kepada kemurnian cita ajaran Islam yang bersumber kepada Al-Qur’an dan Al-Hadits. Jiwa dan semangat KH. Ahmad Dahlan itu dujabarkan dan dicanangkan oleh lembaga yang bernama Majelis Tabligh atau Majelis Dakwah, pada waktu Muktamar ke-38 di Ujung Pandang tahun 1971 ditetapkan program umum sebagai berikut “Mewujudkan Muhammadiyah sebagai gerakan dakwah islam, amar ma’ruf nahi munkar, yang berkesanggupan menyampaikan ajaran Islam yang bersumber kepada Al-Qur’an dan Sunnah Rasul SAW, kepada segala glongan dan lapisan masyarakat dalam seluruh aspek kehidupannya, sebagai kebenaran dan hal yang diperlukan”.

Majelis Tabligh ini oleh KH. Ahmad Dahlan dn pimpinan-pimpinansesudahnya dibentuk dan diadakan terus-menerus sampai dewasa ini. Majelis ini diadakan dan digerakkan dengan berpedoman pada firman Allah Surat Ali ‘Imran ayat 102, 103 dan 104 yang artinya: Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah sebenar-benar taqwa kepada-Nya, dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali agama Allah, dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan nikmt Allah kepdamu ketika kamu dahulu (masa jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu lalu menjadikn kamu karena nikmat Allah orang-orang yng bersudara, dan kmu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padangknya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk. Dan hndaklah diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepadakebjikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar, merekalah orang-orang yng beruntung.

Sesuai SK PP. Muhammadiyah tentang Qoidah Majelis Tabligh Bab 1 Pasal 2 bahwa Majelis Tabligh mempunyai tugas pokok memimoin dan melakukan program yamg jelas meliputi seluruh aspek kegiatan dakwah yang tidak termasuk dalam bidang tugas Majelis lainnya.

Pasal 3: untuk menyelenggarakan tugas pokok tersebut pada pasal 2, Majelis Tabligh mempunyai fungsi:

1. Memberikan pertimbangan kepada pimpinan persyarikatan untuk sigunakan sebagai bahan dalam menyusun kebijaksanaan persyarikatan dalam bidang tabligh;
2. Pembinaan dan peningkatan kemampuan serta pengkordinasian kegiatan dan gerak mualigh dalam menyiarkan agama Islam kepada anggota, umat dan korp mubaligh Muhammadiyah di tingkat Pusat, Wilayah, Daerah dan cabang;
3. Penggerak pengajian dan pengembangan dan pengamalan ajaran Islam, serta menggembirakan kegiatan ibadah janaah, sehingga neniliki kemampuan penyelesaian persoalan hidupnya sebagai orang Islam dalam kehidupan masyarakat, bangsa yang selalu berubah dan berkembang, guna meningkatkan mutu kehidupannuya sepanjang ajaran Islam;
4. Penggerak dan pembimbing penyelenggaraan, pemeliharaan dan pengeloalaan wakaf, masjid, mushola, langgar dan surau serta sejenisnya sebagai ibadah dan sarana peningkatan mutu kehidupan anggota dan masyarakat sepanjang ajaran islam dalam kerangka kehidupan nerbangsa;
5. Penggerak dan pembimbing pelaksanaan serta pengembangan kegiatan pengajian pimpinan dan anggita serta khutbah-khutbah dengan memanfaatkan jasa IPTEK;
6. Penyelenggaraan pendidikan dan kaderisasi mubaligh dan khatib sehingga memiliki kemampuan profesional serta kemandirian dalam menjalankan tugasnya dalam kehidupan masyarakat dan bangsa yang selalu berubah dan berkembang; dan
7. Penyelenggaraan penelitian dakwah dan perikehidupan anggota umat dan masyarakat.

1. LATAR BELAKANG

Dalam rangka mewujudkan cita-cita dan keyakinan, Muhammadiyah melakukan dakwah islam, yaitu seruan dan ajakan kepada selurauh umat manusia untuk memahami dan mengamalkan ajaran Islam. Dakwah ini dilakukan melalui amar ma'ruf nahi mungkar, dengan hikmah kebijaksanaan, yang mengacu antara lain pada ayat-ayat berikut:

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤

Artinya:

Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan ummat yang menyeru kepada krbajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung (QS. Ali Imtan: 104).

كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿١١٠

Artinya:

Kamu adalah ummat yang terbaik, yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; dan beriman kepada Allah... (QS. Ali Imron: 110).

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥

Artinya:

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik, serta bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS. Al-Nahl: 123).

Sasaran dakwah Muhammabiyah ditunjukkan kepada perseorangan san masyarakat. Dakwah untuk perseorangan ditunjukkan lepada yang telah beragama Islam (bersifat pemurniaan) dan yang belum beragama Islam (bersifat seruan dan ajakan untuk memeluk agama islam). Sedangkan dakwah untuk masyarakat silakukan dalam rangka perbaikan hidup, bimbingan serta peringatan untuk selalu melakukan yang ma'ruf dan menjauhi yang munkar.

2. RUMUSAN MASALAH

Hasil dakwah belum dirasakan masyarakat, tidak ada inovasi dalam metode dakwah. Selama ini dakwah begitu-begitu terus tidak menyetuh bil haq, padahal masyarakat membutuhkan. Sehingga masyarakat awam belum terlalu mengenal Muhammadiyah.

3. TUJUAN PENULISAN

Dalam penyusunan penelitian ini memiliki dua tujuan yaitu:

1. Temuan-temuan hasil penelitian ini diharapkan dapat memperkaya khazanah pengetahuan dan kajian tentang metode dakwah yang sesuai untuk orang awam dan oarng yang ingin lebih mendalamai ajaran Islam.
2. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi sumber yang signifikan dalam memperoleh informasi dan rekomendasi yang bermanfaat bagi para Dai dan Mubaligh dalam berdakwah.

BAB II

PEMBAHASAN

Dari hasil penelitian dapat diketahui bahwa objek dakwah adalah masyarakat kelas bawah atau masyarakat awam dan masyarakat yang sudah mengerti dan ingin memperdalam ajaran Islam. Adapun cara dakwah untuk masyarakat kelas bawah adalah dengan pendekatan sosial seperti makanan, pendidikan, kesehatan dan lain-lain. Contoh di daerah Jebres, diperkirakan banyak masyarakat islam disana yang pindah agama dikarenakan hal-hal yang Muhammadiyah tidak tanggap. Masyarakat non muslim menjalankan syariat Islam sehingga banyak masyarakat Islam yang pindah keyakinan. Adapun cara yang digunakan untuk menanggulangi antara lain, melakukan lebih baik dari mereka di segala bidang, Memperhatikan hal-hal yang primer dalam berdakwah seperti makanan, kesehatan, pendidikan.

Sedangkan cara dakwah untuk masyarakat yang ingin memperdalam ajaran islam adalah dengan cara; Pengajian anggota satu bulan dua kali, jum’at ke dua dan jum’at ke empat. Walaupun demikian adapun yang menjadi kendalanya antara lain dalam hal materi dakwahnya, tidak adanya evaluasi, tidak jelas kurikulum, maksud dan tujuan, kitab yang dikaji, sedang untuk metide dakwahnya, metide yang digunakan lepas sehingga mustamik bosan, penyampean tidak turut, runtut dan tafsiri. Hal-hal yang telah dilakukan Majelis Tabligh antara lain, mengumpulkan takmir masjid Muhammadiyah se Surakarta, mengumpulkan Mubaligh se Surakarta untuk pelatihan dakwah. Adapun hal-hal yang menjadi kendala antara lain, anggota Muhammadiyah tidak bisa konsentrasi bekerja sepenuhnya di organisasi Muhammadiyah karena diMuahammadiyah hanya dijadikan sambilan, Sistem dakwah yang begitu-gitu saja, gaji pegawai Muhammadiyah yang belum standar, system keuangan yang belum tersentralisasi, adaminitrasi belum rapi, Jumlah pegawai di majelis Tabligh kurang dan keadilan untuk pegawai perlu ditingkatkan.

BAB III

4. PENUTUP

KESIMPULAN

1. Dalam berdakwah harus sesuai dengan kebutuhan masyarakat sehingga dakwah tersebut dapat diterima (fiqih dakwah);
2. Materi yang digunakan dalam berdakwah harus jelas dan harus dievaluasi;
3. Metode dan penyampean dalam berdakwah harus runtut dan tafsiri;
4. Keadaan dan kesejahteraan anggota harus diperhatikan sehingga dapat bekerja secara maksimal dan dalam merekrut angota harus diperhatikan kompetensinya.

SARAN

1. Inti pemikiran KH. Ahmad Dahlan jangan sampai lepas tetapi metodenya dapat berkembang atau berinovasi;
2. Proses boleh berubah tetapi tujuan tidak berubah;

5. DAFTAR PUSTAKA

Hidayat, Syamsul . dkk. 2009. Study Kemuhammadiyahan Kajian Historis, Ideologi dan Organisasi. Surakarta: LPID UMS.

Nasucha, Yakub. dkk. 2009. Bahasa Indonesia untuk Penulisan Karya Tulis Ilmiah. Yogyakarta: Media Perkasa.